دریای چین بجای خلیج فارس:
خبر رونمایی از دیوارنگاره خلیج فارس در نمایشگاه کتاب تهران دیروز منتشر شد. طبق خبر منتشر شده از سوی ستاد خبری سی و ششمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران بازدیدکنندگان نمایشگاه بین المللی کتاب تهران جمعه ۱۹ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴ شاهد نصب دیوار نگاره ۱۵۰ متر مربعی خلیج فارس در صحن یاس مصلای امام خمینی (ره) بودند. این دیوارنگاره کاری از حمیدرضا بیدقی است؛ هنرمندی که پوستر سی و ششمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران را طراحی کرده است. اما یک نکته جای تأسف دارد، آن هم این است که طراح از تصویری از یک نسخه خطی شاهنامه استفاده کرده که اصلاً ربطی به خلیجفارس ندارد؛ کافی بود یک بیت از ابیات این برگ کتاب را جستجو کند تا بداند این ابیات مربوط به گذر کیخسرو بر دریای چین و دیدن موجودات عجیب در آن دریاست.
کد خبر: ۳۹۸۰۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۵
محمدجواد حقشناس:
محمدجواد حقشناس، مبتکر و مجری طرح نامگذاری کوچهها و خیابانهای تهران به نام مفاخر علمی و فرهنگی ایران و جنوب، از کجسلیقگی شهرداری بوشهر در بهرهگیری از کتاب ««تاج سر کرانه» بدون ذکر ماخذ و نام نویسنده آن در بیلبوردهای تبلیغاتی روز بوشهر گلایه کرد و بیتوجهی بارز شورا و شهرداری بوشهر را نسبت به مفاخر علمی و فرهنگی استان متذکر شد. ۱۸ اسفندماه در تقویم ملی کشور به نام روز بوشهر نامگذاری شده است؛در این روز مدرنترین مدرسه جنوب در دوران قاجار با نام «سعادت» تاسیس شد و این مدرسه بعدها به خاستگاهی برای پرورش مشاهیر و مفاخر علمی و ادبی جنوب مبدل گردید. مشاهیری که بعدها در ادبیات معاصر و سایر رشتههای علمی خوش درخشیدند و آوازه ملی یافتند.محمدجواد حقشناس بر این باور است که «نامگذاری معابر به نام مشاهیر و بزرگان فرهنگی و علمی و قهرمانان استعمارستیز جنوبی و پاسداشت جایگاه آنها به نوع نگاه، آگاهی، شناخت و دغدغهمندی مدیران شهری ما برمیگردد.».
کد خبر: ۳۹۷۶۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۱۹
دکتر زهرا اخوان صراف:
انجمن مباحثات قرآنی در ماه مبارک رمضان سلسله نشستهایی برگزار میکند که در آن صاحبنظران موضوعات متنوعی را به بحث میگذارند.دکتر زهرا اخوان صراف در این جمع بیان داشت که، با مرور آیات قرآن این فرضیه شکل میگیرد که انسان در عافیت خلق نشده، رنج و بلا عارض حیات نیست بلکه ماجرا برعکس است. انسان اساساً در رنج خلق شده است: «لقد خلقنا الانسان فی کبد» : همانا انسان را در رنج آفریدیم و در مقابل سرای بی رنجی – یعنی آسودن از رنجهای این زندگی - را جای دیگر معرفی می کند. رنج بیان شده در آفرینش انسان، رنجی اصیل است؛ هدفمند؛ است؛ خود، هدف است؛ گریزناپذیر است و انسان میانه شدت و رخا در رفت و آمد است و رنج و گشایش بین آدمیان دست به دست میشود. باید رنج را پذیرفت و به رسمیت شناخت و اجازه داد درک شود و به آن معنا داد و ترجمه اش کرد و همواره در حال آمادهباش بود و افزون بر دانه شیرینی که در دل تلخی و تاریکی در حال رشد است، به دنبال فراخنایی بود که در تنگنای سختی مکنون است و با وصول به آن به کلی از تعب آسود و این مهمترین کلید مدیریت رنج است که با دستیابی به آن "غم و شادی بر عارف چه تفاوت دارد".
کد خبر: ۳۹۷۶۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۱۸
چهلودومین جایزه کتاب سال:
مراسم اختتامیه «چهلودومین جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران و سیودومین جایزه جهانی کتاب سال جمهوری اسلامی ایران» با حضور مسعود پزشکیان، رئیس جمهور، سیدعباس صالحی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، محسن جوادی، سرپرست معاونت امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ابراهیم حیدری، مدیرعامل موسسه خانه کتاب و ادبیات ایران و جمعی از مدیران و اهالی قلم در تالار وحدت برگزار شد.هیات داوران چهلودومین جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران ۱۸ کتاب را به عنوان آثار برگزیده و ۴۵ کتاب را به عنوان آثار شایسته تقدیر این دوره معرفی کرد.وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در آیین اختتامیه کتاب سال، با ارائه آمار گفت: بار صنعت نشر ایران بر دوش ناشران خصوصی سنگینی میکند؛ نباید صنعت نشر ایران را فراموش کرد.
کد خبر: ۳۹۷۶۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۰۹
آشنایی با مناجات شعبانیه:
مناجات شعبانیه یکی از مناجاتهای شیعیان در ماه شعبان بوده که از علی بن ابیطالب نقل شده و به داشتن مضامین عرفانی و بلند، علوم فراوانی در چگونگی معامله بنده با خدای عزوجل، ادب دعا و استغفار مشهور است. سید بن طاووس در کتاب اقبال، مولی محمدباقر مجلسی در بحار الانوار، سماهیجی در الصحیفه العلویه و شیخ عباس قمی در مفاتیحالجنان، این مناجات را نقل کردهاند. راوی این روایت حسین بن خالویه و بنا به احتمالی علی بن محمد بن خالویه است. حسنعلی نجابت حسین مظاهری، محمد محمدی گیلانی، محمدهادی عبدخدایی شرحهایی بر این دعا نوشتهاند. مناجات شعبانیه با صلوات شعبانیه متفاوت است. صلوات شعبانیه دعایی نقل شده از امام سجاد بوده وخواندن این صلوات در هر روز ماه شعبان هنگام ظهر شرعی و نیز شب نیمه شعبان، مستحب است. پارهای از آموزهها و مضامین کلی مطرح شده در مناجات شعبانیه عبارتند از: جایگاه و اهمیت دعا (و اسمع دعائی اذا دعوتک)، فراگیری علم الهی (تعلم ما فی نفسی)، حاکمیت مقدرات الهی بر انسان و جهان (و قد جرت مقادیرک علیّ)، رزاقیت خداوند متعال (ان حرمتنی فمن ذاالذی یرزقنی)، وسعت رحمت الهی و امید به آن (ان کنت غیر مستأهلٍ لرحمتک...)، ستّاریت خداوند متعال ونیازمندی سخت انسان به آن در آخرت (الهی قد سترت علیّ ذنوباً...)، عذرپذیری کریمانه خداوند متعال (یا اکرم من اعتذر الیه...)، امیدواری به رحمت خداوند (فقد کبر فی جنبک رجائک اَملی)، اعتراف به گناهان و فانی ساختن عمر و جوانی در غفلت (وقد افنیتُ عمری ...)، نقش محبت الهی در تهذیب و خودسازی (.. الّا فی وقت ایقظتنی لمحبتک)، آثار قُرب به خداوند متعال (الهی ان من تعرّف بک...)، اعتراف به عجز و ناتوانی (الهی و انا عبدک الضعیف)، درخواست انقطاع الی الله و بریدن از غیر او (الهی هب لی کمال الانقطاع الیک)، آثار توکل و یقین و معرفت و خوف از خداوند متعال (.. فاصفح عنی بحسن توکلی علیک...) و ....
کد خبر: ۳۹۷۵۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۹
پزشکیان در فرهنگستان:
مجمع عمومی فرهنگستان علوم با حضور آقای پزشکیان، صبح روز پنجشنبه ۲۰ دی ماه ۱۴۰۳ در سالن همایشهای فرهنگستان علوم برگزار شد. پیش از سخنان رئیس جمهور دکتر محمدرضا مخبر دزفولی در سخنانی ضمن ابراز خرسندی از حضور دکتر پزشکیان در مجمع عمومی فرهنگستان علوم، توضیحاتی درباره سابقه و اقدامات این فرهنگستان ارائه کرد. همچنین تعدادی از اعضا و اساتید حاضر نیز به تشریح نظرات و دیدگاههای خود پرداختند.
کد خبر: ۳۹۷۱۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۲۲
اعضای شورای اسلامی شهر یا خود حاکم پنداری در شهر؟
رئیس شورای شهر تهران در مورد نامگذاری خیابان بیستون به نام شهید یحیی سنوار گفت: این موضوع منتفی شد و از ابتدا ابلاغ نشد و بررسی حقوقی کردیم و این موضوع را ابلاغ نکردیم وسر و صداها بیجا بود و ... . نکته جالب توجه در صحبت های این پیرمرد بالای هشتاد سال ، شورا حاکم پنداری بر سرنوشت شهری بجای خود انطباق دهی با اصول حکمرانی در شهر است. وقتی جماعتی به هر دلیلی تصمیم می گیرند که اسم شهرک اکباتان را تغییر دهند و با کمترین انتقاد، برچسب می چسبانند و به دنبال پرونده سازی برای منتقدین به اتهام صحبت درباره خط چهارم آدیداس هستند، حزفی برای گفتن نمی ماند. وقتی بارها و بارها درخصوص پیامدهای نامناسب تغییر اسامی خیابان ها هشدار می دهیم و تاکید بر المان سازی فاخر می کنیم و طرف اصلا فهمی از موضوع ندارد، حرفی برای گفتن نمی ماند. دوره شما هم تمام می شود آقای رئیس شورای شهر. تو می مانی و یک پرونده قطور از عملکرد دنیوی و اخرویت. وقتی که توان و تمایل شنیدن مشفقانه ها را نداشته باشی، منتظر پیاده شدن سنت های الهی باشد. البته که سربسته عرض شد.
کد خبر: ۳۹۷۱۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۱۰
تقابل مرجعیت شیعه با تندروی های سیاسی:
با ورود مرجعیت شیعه به بحث مقابله با تندرویهای سیاسی و استفاده خدای ناکرده ابزاری از دین، شاهد ارسال نامه آیت الله محقق داماد به مراجع هستیم. آیت الله محقق داماد در نامه به مراجع تقلید نوشت: حسب اطلاع، قوۀ مجریه آمادگی اجرای قانون حجاب را ندارد و آن را غیرقابل اجرا و بر خلاف مصالح عامه میداند. به نظر این جانب با توجه به آشنایی با مفهوم و معنای قانون و تجربۀ نسبتاً طولانی وانس با دانش حقوق، مواد زیادی از این قانون نه تنها غیرقابل اجرا که از نظر ثمربخشی در امر مقدس عفاف و حجاب درست، نتیجه عکس خواهد داد و حتی موجب تنفر نسل جوان از آموزههای دینی و ترک ناخواستۀ وطن اسلامی توسط برخی از هموطنان عزیز میشود.
کد خبر: ۳۹۶۹۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۳
هجر ابدی پیشکسوت موسیقی ایرانی:
احمد مراتب (زاده ۱ شهریور ۱۳۳۱ – درگذشته ۴ آذر ۱۴۰۳) معروف به درةالتاج اصفهانی مناجاتخوان، ردیفدان و خواننده آئینی اهل ایران بود.استاد احمد مراتب پس از انقلابِ ۱۳۵۷ و به ویژه پس از درگذشتِ استاد جلال تاجاصفهانی در زمینههای مختلفِ فرهنگی و هنری مشغول به فعالیت گردید و در راهِ اعتلای موسیقی و ادبِ این سرزمین از هیچ تلاشی فروگذاری نکرد. وی به پاس سال های خدمت به موسیقی و آواز کشور موفق به دریافتِ گواهینامهٔ درجه (یک) هنری از سوی وزارتِ فرهنگ و ارشادِ اسلامی در سالِ ۱۳۹۹ و ثبت و حفظِ استاد «احمد مراتب» به عنوانِ گنجینهٔ زنده بشری در زمینهٔ حفظ و آموزشِ آوازِ مذهبی بر اساسِ دستگاههای آوازِ اصیلِ ایرانی» در فهرستِ ملیِ «نادرهکاران؛ حاملانِ میراثِ فرهنگیِ ناملموس» وزارتِ میراثِ فرهنگی، گردشگری و صنایعِ دستی و همچنین سازمانِ جهانیِ یونسکو در سالِ ۱۴۰۰ شد.سید احمد مراتب از خوانندگان پیشکسوت موسیقی ایرانی در ۷۲ سالگی بر اثر سکته قلبی دار فانی را وداع گفت.
کد خبر: ۳۹۶۹۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۷
ممیزی کتاب صدای ناشران را درآورد:
ممیزی کتاب همانند گزینش های ادارات دولتی، از جمله مسائل و حوزه های ایجاد کننده نارضایتی و شائبه در ذی نفعان و ذی مدخلان است. تجربه ثابت کرده است که ورود حداکثری به بحث ممیزی کتاب نه تنها کارآمدی خاصی را دنبال نمی کندف بلکه با نوعی سلیقه گرایی همراه شده و اساس و شالوده یک اثر را از هم می پاشاند. این امر به کرات مورد اعتراض نویسندگان و ناشران قرار گرفته ولی متاسفانه جز معدود گشایش هایی ، ثمر دیگری نداشته است. بر این قاعده، داود علی بابایی مدیر انتشارات امید فردا در نامه ای به وزیر ارشاد، درخواست نموده است که بررسي قبل از چاپ كتاب را به ناشران بسپاريد. موضوعی که جای دارد در گام دوم انقلاب و گذشت بالغ بر 45 سال از انقلاب اسلامی، بشکل خاص بدان توجه نمود.
کد خبر: ۳۹۶۸۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۴
رویارویی مجدد سعید و عباس در دادگاه افکار عمومی:
سعید مرتضوی در گفتگویی با رسانه ، به ادعاها و افشاگری های پالیزدار واکنش نشان داد. نکته قابل تامل در این گفتگو ، استفاده از عبارات کلی و ارزشی در دفاع از خود و رد افشاگری ها و ادعاهای پالیزدار بوده است. دادستان اسبق تهران درباره مصاحبه اخیر عباس پالیزدار گفت ، رکیک و توهینآمیز و تهدید و دروغپراکنیهای غیرعقلایی و ادعاهای ایشان علیه اینجانب که بیشتر مبین نوع تربیت و ادب نامبرده است، کذب محض و داستانسازی فکر و مغز منحرف و مریض ایشان است.
کد خبر: ۳۹۶۷۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۲۴
بی توجهی های گذشته و بی سلیقگی های امروز:
ساماندهی مقبرةالشعرا (گورستان سرخاب، حظیرةالشعرا، حظیرةالقضاة) آغاز شده، ولی بخشینگری بهجای آیندهنگری به این مجموعه باعث شده که محوطهسازیها در حد تنها یک اثر تاریخی و فرهنگی محلی انجام شود. مقبره الشعرای تبریز از بی توجهیهای گذشته کم صدمه ندید و امروز هم از بی سلیقگیها در حال صدمه دیدن است. مجموعه فاخر تاریخی و فرهنگی «مقبرةالشعرا» تبریز مدفن بیش از ۴۰۰ شاعر بلندآوازه است که با داشتن قابلیت بینالمللی برای جذب گردشگران بهویژه اهالی فرهنگ و ادب بهعلت گرفتار شدن در مدیریت جزیرهای برای ساماندهی در حد و قواره خود مطرح نشده است. کتاب نزهةالقلوب تألیف حمدالله مستوفی در سال ۷۴۰ هجری از این گورستان یاد کرده؛ همچنین در «تاریخ گزیدهٔ مستوفی» تألیف ۷۳۰ هجری نیز به مقبرةالشعرا اشاره شدهاست. بهدلیل متروکشدن مقبرةالشعرا پس از زمینلرزههای سالهای ۱۱۹۳ و ۱۱۹۴ هجری قمری و به دلیل مدفون شدن بسیاری از شاعران و عارفان بزرگ در این گورستان، در شهریور ۱۳۵۰ خورشیدی مسابقهای برای طرح یک بنای یادبود در مقبرةالشعرا برگزار گردید و پیشنهاد «غلامرضا فرزانمهر» برگزیده شد و عملیات احداث بنای یادبود آغاز گردید. هماکنون این بنای یادبود نماد مقبرةالشعرا و یکی از نمادهای شهر تبریز محسوب میشود که متاسفانه ساماندهی و بازسازی آن با انواع کم مهریها روبرو است.
کد خبر: ۳۹۶۳۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۱۸
رسوایی در شهرداری تهران:
هنوز مشخص نیست که با فساد روبرو هستیم یا قصور، تقصیر، اهمال و ترک فعل. چهره زشت داستان زمانی است که مهدی چمران، قصد ماست مالی داستان را دارد. آیا شهر تهران اینقدر بی پدر و مادر شده (یتیم و لطیم) که امثال مهدی چمران بدون کمترین پیگیری حقوقی و کیفری نسبت به صحبتها و عملکردشان، بشکل سلیقهای عمل کنند؟ چرا شهردار تهران سکوت در پیش گرفته است؟ آیا قرار است که رئیس سازمان زیباسازی شهرداری تهران، قربانی این رسوایی باشد؟ وقتی در یک موزه چند هزار متری، از این اتفاقها میافتد در کل شهرداری تهران چه فجایایی در حال دنباله گیری است؟ حمایت از هتل سازیهایی که حکم توقف ساخت و ساز دارند و ماده ۵ شهرداری و ماده ۱۰۰ و غیره. خداوند ان شاالله ریشه انسانهای فاسد شهرداری را بشکل بینانسلی بخشکاند. دوستان شهردارچی هم اگر جرات گفتن امین را دارند، ما را خوشحال خواهند کرد. ما که آمین را گفتیم.
کد خبر: ۳۹۶۱۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۰۳
درگذشت هنرمند شهیر تئاتر:
پری صابری، هنرمند باسابقه تئاتر شامگاه چهارشنبه ۲۰ شهریور ماه بعد از یک دوره بیماری از دنیا رفت.مراسم تشییع پیکر پری صابری، بازیگر باسابقه تئاتر ایران، روز جمعه ۲۳ شهریور ماه از مقابل تالار وحدت برگزار خواهد شد. قرار است این هنرمند طبق وصیت خودش در کنار همسرش، دکتر هوشنگ شیرینلو در بهشت زهرا (س) به خاک سپرده شود.
کد خبر: ۳۹۶۰۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۲۱
درگذشت مفاخر:
عباس سجادی سخنگوی ستاد پیگیری وضعیت حال استاد محمدعلی بهمنی دقایقی قبل خبر درگذشت این شاعر بزرگ را داد. به گفته او علی رغم اینکه در آخرین لحظات پزشکان تلاش کردند با احیای قلبی وضعیت حال استاد را به پایداری برسانند، اما پس از دوبار احیای قلبی این مهم میسر نشد و استاد محمدعلی بهمنی حوالی ساعت ۲۳ روزجمعه نهم شهریور ماه در ۸۲ سالگی، آسمانی شد. بنا بر برخی شنیده ها، پیکر این شعار بزرگ در تهران تشییع و در بندرعباس به خاک سپرده میشود. لازم به توضیح است که محمدعلی بهمنی، ۱۹ خرداد ۱۴۰۳ دچار سکته مغزی شد و بعد از چندی با بهبودی وضعیتش از بیمارستان مرخص شد. او بار دیگر، ۳۱ مرداد همان سال در پی سکته مغزی مجدد و خونریزی مغزی شدید در بیمارستان تندیسِ تهران بستری شد و تحت عمل جراحی قرار گرفت. او سطح هوشیاری مناسبی نداشت و وضعیتش به وخامت کشید. عشق از جمله مضمون غزلهای اوست. بسیاری بر این عقیدهاند که غزلهای او وامدار سبک و سیاق نیما یوشیج است. آنچنان که خود او میگوید: «جسمم غزل است، امّا روحم همه نیمایی است در آینه تلفیق این چهره تماشایی است.» نخستین شعر بهمنی در سال ۱۳۳۰، یعنی زمانی که او تنها ۹ سال داشت، به چاپ رسید. او برگزیده اولین دوره جشنواره بینالمللی شعر فجر در بخش شعر کلاسیک بود.
کد خبر: ۳۹۵۹۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۱۱
بررسی رای اعتماد به صالحی امیری:
نمایندگان مخالف (اسماعیل سیاوشی، علی خضریان، روح الله نجابت، ابراهیم رضایی) و موافق (حمیدرضا کاظمی، زهرا خدادادی، جهانبخش قلاوند، عبدالوحید فیاضی) وزیر پیشنهادی میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی دلایل خود را در جلسه رای اعتماد روز سهشنبه، ۳۰ مرداد ۱۴۰۳ با وزارت سید رضا صالحی امیری در دولت چهاردهم بیان کردند. درادامه این جلسه، سید رضا صالحی امیری وزیر پیشنهادی وزارت میراث فرهنگی گردشگری و صنایع دستی ضمن دفاع از برنامههای خود برای این وزارتخانه عنوان کرد که ۱۰ راهبرد و ۵۰ برنامه سیاستهای کلی برای این وزارتخانه تعریف کرده است. من مفتخرم که ۴۳ سال از عمر خود را در محیط جبهه و جنگ و مدیریت اجرایی در حوزه فرهنگ و هنر و آموزش و تدریس و پژوهش و امنیت سپری کردهام و از این بابت خدای بزرگ را شاکرم؛ با آگاهی و شناخت این سازمان و با انگیزه حفظ تاریخ و تمدن کهن و پرافتخار ایران عزیز برای صیانت و حفاظت و پاسداشت از مفاخر و نیاکان پیشنهاد این مسئولیت را پذیرفتم.
کد خبر: ۳۹۵۹۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۰۲
حاج عزت الله مومنی:
محسن مهدیان روزنامه نگار اصولگرا در اینستاگرام خود از منبر استاد عزت الله مومنی شاگرد شیخ رجبعلی خیاط نوشته است. توصیه های اخلاقی استاد واقعا شنیدنی است. در ادامه متن و بعد از انعکاس صحبت های محسن مهدیان، به مواردی چند از توصیه های اخلاقی حاج شیخ عزت الله مومنی، اشاره شده است.
کد خبر: ۳۹۵۷۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۰۵
دعوای بالا گرفته روی پلمپ ساختمان انجمن علمی جامعه شناسی:
شهرداری تهران در پاسخ به گفتوگوی رئیس انجمن جامعه شناسی ایران با رسانهها درباره تخلیه آپارتمان محل استقرار این انجمن توسط شهراری، جوابیهای ارسال کرده است. متن جوابیه به همراه پاسخ مجدد سعید معیدفر به جوابیه شهرداری، به پیوست ارایه میگردد. شهرداری مدعی شده که مرجع تشخیص قانون نه رسانه خبرآنلاین است، نه انجمن جامعه شناسی ایران و نه شهرداری تهران. رأی دستگاه قضایی برای همه لازمالاجرا است. پرونده مورد اشاره نیز در مراجع قضایی رسیدگی و منجر به صدور رأی قطعی از جانب دستگاه محترم قضا شده است. سعید معیدفر در پاسخ به جوابیه شهرداری میگوید که، ملک واگذار شده به انجمن جامعهشناسی در ردیف ۳۶ پیوست مصوبه مذکور قرار دارد و بر این مبنا بهرهبرداری انجمن جامعهشناسی بر مبنای متن صریح این مصوبه دارای مجوز قانونی شورای شهر است.
کد خبر: ۳۹۵۷۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۱۷
کربلا واقعه ای واحد یا زنجیره ای از قبل و بعد؟
نوع نگاه عموم ما به واقعه کربلا، واقعهای واحد و رویدادی خونبار است که در آن شاهد شهادت امام سوم شیعیان هستیم. کمتر کسی از ما ریشههای کربلا را در بعثت حضرت رسول و جایگاه و فضیلت یابی بنی هاشم بر بنی امیه، خلافت علی و شهادت او، امامت امام حسن و رویدادهای دوران او میبیند. کمتر کسی به تداوم رسالت عاشورا از دریچه خطبههای زینب کبری، عرفان و ادعیه امام سجاد (صحیفه سجادیه)، علم گرایی امام باقر و فقه صادق مینگرد. در واقع، نگاه به کربلا آنهم با رویکرد صرفا حسینی و بدون نظرداشت به رویکردهای محمدی، علوی، رضوی و مهدوی، نمیتواند نگاهی کامل باشد. در ابن بین، منظومه شناختی و فکری، بلاغت گفتاری، تاب آوری روانی و توان مدیریتی و راهبری راهبردی یک واقعه شوم، آگاه سازی و حساس سازی جامعه مسلمین به عمق فاجعه حادث شده در کربلا توسط حضرت زینب، چون نخ تسبیحی میتواند تصور شود که مانع انقطاع زنجیره امامت گردید. زینب آینه مادرش فاطمه (صاحب خطبههای بعد از رسول الله در دفاع از امامت) بود در کربلا. تربیت در محیط وحیانی و رشدیافتن در محضر پیامبر (ص) و معصومین (جامعترین افراد در تفسیر و تأویل)، حضرت زینب (س) را مفسری بیبدیل کرد و خطبههای آکنده از آیات الهی ایشان شاهدی بر مقام تفسیری این بانوی بزرگ است.
کد خبر: ۳۹۵۷۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۱۷
صلاح الدین هرسنی:
این روزها بحث از پروتکلهای رفتاری به ویژه سبک پوشش دکتر پزشکیان داغ و به سوژه اغلب رسانهها و شبکههای اجتماعی بدل شده است. ظاهرا جدای از افکار عمومی که پروتکلهای رفتاری دکتر پزشکیان به ویژه سبک پوشش و ظاهر شدن با کاپشنها رنگارنگ و آراستگی ظاهر و فرم نامرتب موی سرش را نمیپسندند، برخی از اهالی هنر راضی به چنین سبک و ظاهری نیستند و توصیههایی را گوشزد و سفارش کرده اند. این توصیهها اولین بار به واسطه نگارش یادداشتی از طرف (رضا کیانیان) بازیگر سینما، تلویزیون و تئاتر مطرح و داغ گردید. سوال اینجاست که چرا حامیان اجرای پروتکلهای رفتاری از سوی دکتر پزشکیان به مهمترین دغدغه و نگرانی او یعنی تشکیل یک کابینهای کیفی و متشکل از افراد کارآمد، فکر نمیکنند و هشدار نمیدهند؟ چرا باید مسائل حاشیهای در اولویت قرار بگیرد و به گونهای متن در حاشیه گُم شود؟ چرا باید فردی، چون پزشکیان را وادار به تغییر رفتار کرد که مایل به چنین تغییری نیست؟ تردیدی نیست که کت و شلوار ممکن است از کاپشن زیباتر و رسمیتر باشد و دکتر پزشکیان نیز در برنامههای انتخاباتی گاهی ملبس به آن بودند و در مراسم تنفیذ حکم ریاست جمهوری در این لباس ظاهر شده و احتمالاً در آینده نیز بیشتر به این پوشش و پروتکلهای امر پوشش تن خواهند داد، اما بهتر است که ما خود را از عادات فرمی و ظواهر امر رها کرده و به جای آن بهتر است که به ظاهر تمرکز نکنیم و در اندیشه اصل و کُنه و حقیقت ماجرا باشیم.
کد خبر: ۳۹۵۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۰۸